Seltmann Weiden Leonore Weiss Сервировочное блюдо / блюдо для масла

Seltmann Weiden Leonore Weiss Сервировочное блюдо / блюдо для масла<br>


Подробнее >>>










Топ женский Element Barbara Iii Range

Топ женский Element Barbara Iii Range<br><br>Цвет: фиолетовый<br>Тип: Топ<br>Возраст: Взрослый<br>Пол: Женский

Цвет: фиолетовый
Тип: Топ
Возраст: Взрослый
Пол: Женский

Подробнее >>>










Patrisa Nail, Гель-лак №708 Свадьба в Кусково

Patrisa Nail, Гель-лак №708 Свадьба в КусковоPatrisa Nail однофазный шеллак<br>Однофазный гель-лак (5 мл) белый,  без пеламутра и блесток, плотный.<br><br>Цвет: Белый<br>Объем мл: 5.00Patrisa Nail однофазный шеллак
Однофазный гель-лак (5 мл) белый, без пеламутра и блесток, плотный.

Цвет: Белый
Объем мл: 5.00

Подробнее >>>









История розги во всех странах. Флагелляция и флагеллянты

История розги во всех странах. Флагелляция и флагеллянтыНХ-005Редкость!Санкт-Петербург, 1906 год. Книгоиздательство Н. С. Аскарханова.Иллюстрированное издание.Типографская обложка.Сохранность хорошая.Наказания существовали всегда, орудия для приведения их в исполнение совершенствуются до сих пор. Но одно орудие поистине прошло сквозьвека, и было применимо всеми народами.Розга! При этом слове вздрагивало не одно поколение наших предков...Джеймс Глас Бертрам (Тиллмут, 1824-1892 гг., Глазго), укрывшийся под псевдонимом доктор В. Купер, довольно известный у себя на родинеисторик и литератор, взял на себя труд проследить историю этого вида наказания, на всех этапах развития, в разных странах, в разное время. В России История розги была издана лишь однажды - в начале XX века в Санкт-Петербурге. В 1912 г. весь тираж был конфискован цензурой иуничтожен.Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.Редкость!Санкт-Петербург, 1906 год. Книгоиздательство Н. С. Аскарханова.Иллюстрированное издание.Типографская обложка.Сохранность хорошая.Наказания существовали всегда, орудия для приведения их в исполнение совершенствуются до сих пор. Но одно орудие поистине прошло сквозьвека, и было применимо всеми народами.Розга! При этом слове вздрагивало не одно поколение наших предков...Джеймс Глас Бертрам (Тиллмут, 1824-1892 гг., Глазго), укрывшийся под псевдонимом "доктор В. Купер", довольно известный у себя на родинеисторик и литератор, взял на себя труд проследить историю этого вида наказания, на всех этапах развития, в разных странах, в разное время. В России "История розги" была издана лишь однажды - в начале XX века в Санкт-Петербурге. В 1912 г. весь тираж был конфискован цензурой иуничтожен.Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

Подробнее >>>

Аниция Манлия Торквато Северина Боэция утешение философское

Аниция Манлия Торквато Северина Боэция утешение философскоеНХ-005Санкт-Петербург, 1794 год. Типография Корпуса чужестранных единоверцев.Владельческая обложка.Сохранность хорошая.Сочинение Утешение философией было написано в форме разговора между заключенным в тюрьме римским государственным деятелем и философом Боэцием и олицетворенной философией, и состоит из стихов и риторической, нередко поэтической, но нисколько, впрочем, не высокопарной, прозы. Подобная смесь производит на душу особое впечатление. Выражая в стихах душевные состояния, которых нельзя выразить в прозе, и даже мысли, которые удобно было бы изложить прозаическим языком, Боэций впадает в лирическое настроение духа. Удивительно, что человек, ограничивший всю христианскую веру одним учением о троичности и так много содействовавший приданию особенного направления средневековой теологии, в Утешении философией не приводит ни одного места из Библии, не ставит в пример истинной твердости ни Иисуса Христа, ни кого бы то ни было из христианских мучеников, и не обращает ни малейшего внимания на собственно христианскую философию и принципы, лежащие в основе христианского утешения. В книге Боэция нет даже и следов христианского элемента: речь идет только о том утешении, какое может доставить человеку научная философия, независимо от всякой религии. Причины такого оригинального взгляда на предмет нужно искать не в самой форме сочинения, несообразной, правда, с христианскими воззрениями, а скорее в особенностях умственного образования и научного направления самого автора: тем более, что в своем сочинении Боэций намекает на упреки, которыми осыпали его ханжи тогдашней аскетической эпохи за то, что он проводит время не в упражнениях молитвы, а в занятиях философией.Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.Санкт-Петербург, 1794 год. Типография Корпуса чужестранных единоверцев.Владельческая обложка.Сохранность хорошая.Сочинение "Утешение философией" было написано в форме разговора между заключенным в тюрьме римским государственным деятелем и философом Боэцием и олицетворенной философией, и состоит из стихов и риторической, нередко поэтической, но нисколько, впрочем, не высокопарной, прозы. Подобная смесь производит на душу особое впечатление. Выражая в стихах душевные состояния, которых нельзя выразить в прозе, и даже мысли, которые удобно было бы изложить прозаическим языком, Боэций впадает в лирическое настроение духа. Удивительно, что человек, ограничивший всю христианскую веру одним учением о троичности и так много содействовавший приданию особенного направления средневековой теологии, в "Утешении философией" не приводит ни одного места из Библии, не ставит в пример истинной твердости ни Иисуса Христа, ни кого бы то ни было из христианских мучеников, и не обращает ни малейшего внимания на собственно христианскую философию и принципы, лежащие в основе христианского утешения. В книге Боэция нет даже и следов христианского элемента: речь идет только о том утешении, какое может доставить человеку научная философия, независимо от всякой религии. Причины такого оригинального взгляда на предмет нужно искать не в самой форме сочинения, несообразной, правда, с христианскими воззрениями, а скорее в особенностях умственного образования и научного направления самого автора: тем более, что в своем сочинении Боэций намекает на упреки, которыми осыпали его ханжи тогдашней аскетической эпохи за то, что он проводит время не в упражнениях молитвы, а в занятиях философией.Не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

Подробнее >>>

Салфетки рулонные (50шт в рулоне)

Салфетки рулонные (50шт в рулоне)Салфетки рулонные бренда Ультра Клин – необходимое приобретение. Их оптимально использовать в доме, различных учреждениях. Удобно, когда они рядом, всегда можно вытереть мокрые руки во время приготовления пищи и не только. Салфетки одноразовые, отлично впитывают влагу. В рулоне предусмотрено 50 экземпляров, поэтому их не придется слишком часто покупать.Покупка таких салфеток станет оправданной, ведь взамен они гарантируют чистоту, сухие руки. Для пользования салфетками не понадобится много времени, за несколько секунд кисти рук получат необходимый уход. Салфетки выполнены в ярком дизайне, отрываются от рулона довольно быстро, что приятно в эстетическом плане и комфортно в эксплуатации.<br>Салфетки рулонные бренда Ультра Клин – необходимое приобретение. Их оптимально использовать в доме, различных учреждениях. Удобно, когда они рядом, всегда можно вытереть мокрые руки во время приготовления пищи и не только. Салфетки одноразовые, отлично впитывают влагу. В рулоне предусмотрено 50 экземпляров, поэтому их не придется слишком часто покупать.Покупка таких салфеток станет оправданной, ведь взамен они гарантируют чистоту, сухие руки. Для пользования салфетками не понадобится много времени, за несколько секунд кисти рук получат необходимый уход. Салфетки выполнены в ярком дизайне, отрываются от рулона довольно быстро, что приятно в эстетическом плане и комфортно в эксплуатации.


Подробнее >>>


Благодарный, Дорогомилово, Екатеринбург Горнозаводский, Измайлово, Улан-Удэ, Иноземцево, Нарьян-Мар, Измайловская, Новороссийск, Черкесск, Нефтегорск, Пермский край, Порхов, Коньково, Павелецкая, Ивдель, Унеча, Тёплый Стан, Петровско-Разумовская, Троицк, Назарово, Константиновск, Карпинск.